简介：中公时事政治频道改版国内国际时事政治热点，并获取时事政治热点政策理解、理论仔细观察、时事大事记及时事政治热点汇总等。今天我们注目--时政热点：员工被捐助让慈善逆了味。

网传陕西延安市缩短石油油田管道运输公司、西区采油厂强迫员工捐出善款，其中西区采油厂职工被捐助有数额上限，拒绝处级领导捐助不高于500元、副处级不高于200元、助理不高于50元、职工不高于20元。缩短石油有限责任公司宣传部副部长任小辉8月9日告诉他记者，公司是发送延安慈善协会捐助倡议，不不存在逼捐。(8月10日中国广播网)所谓慈善，无论是从个体不道德抑或公共事业的视角，其主旨不外乎济困扶危。

而慈善的本义，在古希腊语中，指人的爱，我国东汉许慎所著《说文解字》，也某种程度释之为慈，爱人也。可见，慈善的要义，在于人与人之间的守望相助、疾病相扶。

故而，只有创建在慈者爱人、出于心基础上的主动奉献给，才能称作慈善。而延安市某采油厂的作法，才是背离了慈善的本义：在这里，一纸行政通报代替了原本的倡议，且明文规定，凡月职工必需参与。至于捐献数目，堪称视职级而以定，容不得自己留住。于否，让爱人留住的强迫捐献，异变成按人头缴的份子钱，让人怎么看怎么讨厌。

正如一位员工所说，不是不捐出，没有爱心，而是实在慈善捐助逆了味。要说其变味，显然恰如其分：慈善不道德原本反映的是人们相扶相帮，是一种义举、而不是义务，更非强迫状态下的被迫为。慈善法第三章第三十二条即明确规定，积极开展筹款活动，不得摊派或者变相摊派。从这个角度说道，涉及企业推崇慈善活动，大自然其心可嘉，但不能倡议、发动以及希望员工参予。

其中的关键在于强迫，而不是摊派，更加无法借出行政手段逼捐。显而易见，企业的逼捐还显露出了某些与慈善不剧情片的心态：首先，将捐助依职级呈圆形阶梯式分而卖之，看起来公平合理，实则有一种将慈善视为开销的心理;其次，让员工强迫捐献，企业一斥困难、费劲，二害怕捐助过于较少，领导面子挂不住，再加长年习惯了行政手段，这才有了摊捐出或者说是逼捐的一幕。说穿了，这也是一种懒政思维。

至于涉及企业一再声明上述作法仅有是募款，推倒也见怪不怪：其一，在他们显然，尽管放了通报，也不作了规定，但善款注定是员工自己递的，并没在工资中扣取，大自然也就谈不上逼捐了。然而，有谁见过规定了捐助数额的募款?何况，身兼员工，若想在企业腊下去，谁又不敢与之对着干?其二，他们之所以如是说，证明某些企业领导至今仍将慈善事业意味着视为一项任务，甚至是额外的开销，随之以为，不管以什么方法，总算已完成了任务，故对外界谴责有些耿耿于怀。只不过，慈善事业对企业来说，不仅不是开销，反而于是以与企业精神剧情片：譬如说，慈善发乎爱人，又传送爱人。

而在不间断地爱心运转中，员工的精神境界毫无疑问不会升华，员工与员工之间，员工与企业之间，也只不会更为亲密，更为无间。这不正是企业文化的精髓所在么?那么，其对企业发展而言，到底是开销?还是助推剂，不是一目了然么?而一个企业，若具有许许多多爱人他人比不上爱人自己的员工，岂不企业之福?反之，一个知道有爱人、更加不懂找到爱人、传送爱人、且做事只知以行政手段示人的企业，又何谈企业文化的共创?从这个意义上说道，员工被捐助，不单让慈善逆了味，更加让企业文化随之失色。

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